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最后的地球战神 第三章 盟约(1)

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第三章 盟约(1)

杜兹斯王国如果算得了前生的公国,那立国已经二百五十年,可以说,以人类为主体的国民,已经经过了十二代左右,这样长的新陈代谢,已经足够凝聚成一个新的民族和文明的稚形了。

就算是对于一个宗教来说,二百五十年,也足够奠定基础和传统了。

神殿骑士团、牧师阶级、圣武士团,特别是同时为军队和宗教培养军官的“士官学院”和“骑士学院”,更是为安尼恩掌控信仰提供了源源不断的实力。

“吾主安尼恩.鲁布埃塔,是军神,万军之主!”这样的认同已经不断的增强,甚至形成了共识,并且越来越和战斗之神坦帕斯出现差别。

战斗之神坦帕斯,之所以是混乱中立,就是因为它诞生的漫长时间中,无论是人类还是其它生命,数量都很少,再加上有魔法和斗气的出现,使个人或者小规模团体战成为了主流,既然是个人或者小规模团体,那自然是混乱的,因此秉着这样的原力而生的战争之神是无法超越混乱阵营。

但是随着以后人口的越来越多,国家动员的军队从数百兵数千兵,上升到数万数十万,那战争就不再是个人的舞台,而更强调的是秩序化的战争机器——军队!

如果在以前,战斗之神坦帕斯拥有战争、战役、战士三大神职,的确可以控制大部分战争原力了,但是随着时代的进步,唯有秩序化的杀戮机器“军队”,才是真正的战争主体所在!

神职依原力和众生愿望而生,安尼恩掌握军队这一神职,已经从虚无中形成稚形,某种程度上说,安尼恩已经跨前了一步,符合历史和战争发展的潮流,因此冥冥之中,更获得了战争原力的赏识!

神,是原力的奴仆,也间接是本源的奴仆,神战中什么事情都可能发生,就在于冥冥之中的原力给予的眷顾不同,所以低级神杀死高等神,并非不可能。

话说如此,但是无论原力怎么样眷顾,也只能给予机会来增强实力,而不能代替实力来直接介入,坦帕斯成为战神已经有上万年,在旧大陆几乎成为主宰战争的神明之主,无论是从积累的信仰还是神战军团,都远远超过了安尼恩现在的实力!

直到了中等神力,安尼恩才越来越感觉到了原力之间的斗争,战争领域的原力,欣赏着不断的战争,以及发展战争的努力,因此,安尼恩如果为了秩序化的战争而帮助九层地狱,那不但不会受到影响,反而会不断与安尼恩结合,以增强它的神力质量和神域发展。

但是假如安尼恩又同时有着善良方面的原力,比如说秩序善良,那善良原力就会非常不欣赏安尼恩帮助邪恶阵营的行为,并且和战争领域的发展起激烈的冲突,这样反而造成神明本身实力的不完善和崩解。

三句话概括了神本质。

第一:没有信仰万万不可,但是信仰也不是唯一的力量来源

第二:越是神格高,越是强调于原力的结合和靠近,因此相互冲突的领域或者多神职只会带来障碍,那种以为神职越多越好的神注定会分裂以及崩解

第三:谁最符合原力的发展潮流,谁就会获得更多的眷顾

当然,还有一句话:以上都是条件,在某一时间点上,更看重实力,哪怕再得原力眷顾的神,如果实力不行,也会被落后而强大的神所杀死

唯精唯一,才能获得原力的赏识而给予机会上窥原力的奥妙,真正成为不可剥夺的战神,而想同时驾御所有神职所有原力,就好比同时向十个女孩求爱,向十个君主表示效忠一样,只会导致一个女孩也不喜欢,一个君主也不会认可,有了这个觉悟的安尼恩,自然不需要再获得混乱原力的杀戮力量——谋杀神职。

对于中等秩序战神来说,这已经不是助力,而是毒药。

招待新任的谋杀之王的神殿,石柱是由雪白的大理石建成,而地板和王座,却是纯黑的黑耀石,祭坛却是血色的,从中散发出了让塞巴斯塔.阿鲁贝利亚愉快的血腥气息。

但是宏伟的神殿,寂寞无人,阳光照样照耀到了神殿之中,却莫名其妙的带着血红,因此格外的诡异而绚丽,这就是对杀戮之王的敬礼。

“尊贵的安尼恩殿下,首先要感谢您对我的支持,只有在我成为神明后,我才明白我能够成神,是靠着您许多暗中的帮助!”塞巴斯塔微微鞠躬的说。

在他的身边,是一个蒙罗爱莉,一个有着神性但是没有点燃神火的存在,这个天真的盗贼少女,现在却站在了神的殿堂。

“是吗?这也是您自己的努力,您是巴尔的孩子,自然比那个卑鄙的盗贼更有资格来掌握杀戮王座,您又战胜了您的父亲的意志,使您能够获得完全属于自己的神性……”安尼恩相当客气的说着。

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