综合考量了之后，朱由检便把赏赐的最低限额设在了二十两，差不多是京城的底层官员们四五个月的收入，而赏赐的最高限则定在了五十两。
朱由检一开始也想将各级官吏的赏赐统一定为四五个月的月俸，就给他那个时代的年终奖一样，后来让高起潜等人测算了一下，发现需要花费的银子太多了。
而上百两的银子对于那些高级别的官员也不定能撬开他们的眼皮子，多花钱买不来好，还不如不花。
朱由检之前学过经济学，知道什么叫边际效用递减，所以对各级官吏，最终就定下了几个赏赐的标准以示区别就可以了。
阁老们每人五十两，尚书一级的每人四十两，然后侍郎等官员依次类推，最低级的官吏也能得到二十两。
而这些赏赐对于高级别的官员可能不算什么，但对于这些年轻的小官来说，已经可以让他们过一个非常体面的新年了。
以前的历代明皇在正旦大朝会的时候，也会对参加的官员进行赏赐，不过大多是以米面肉的形式，看着挺多，其实不值什么钱。
要是赶上皇帝内帑空虚，也就一块酢肉了事。
而朱由检将赏赐货币化，其实还有一层意思，就是想先给京官们涨工资，形式便类似后世的年终奖，并以皇帝的名义赏赐，顺便收拢人心。
托朱元璋的福，明朝官吏的工资太低了，以至于如海瑞般的清官，家里人口一多，连肉都吃不起。
海瑞有操守，宁肯缺着自家人的肚子不绝不贪占，但绝大部分的官员可没有这样的觉悟，纷纷以各种名目来敛财。
明初还好，太祖成祖皆是在战场上拼杀出来的皇帝，对于贪官污吏杀伐果断绝不手软，但成祖之后的历代明皇对贪污之事也就睁只眼闭只眼了。
导致到了嘉靖、万历、天启朝，不贪墨的正印官基本是绝迹了，而明朝的吏治也是到了崩溃的边缘。
朱由检有心澄清吏治，但前提是先给官员们涨工资，不教而诛，名不正则言不顺，在制度让各级官吏过上对应的体面生活，则是澄清吏治的先决条件。
不过朱由检对官员们大方，但羊毛出在羊身上，正旦大朝会后给各国使节的赏赐则减少不少。
往年，给各藩属国的赏赐都以金银财帛为主，多的时候能占了正旦大朝会花费的一半以上。
但今年，朱由检给各国使节的赏赐则以实物为主，而且朱由检还创造了一个新词，纪念品。
比如，专门为两国友谊烧制的青花瓷器皿、江南的刺绣以及丝绸等等，寓意深远，但就是不怎么值钱。
为此内阁的诸位阁老们没少以各种理由来劝谏朱由检，比如大国气魄、天家颜面、震慑万邦等等，但却被朱由检一一给驳回了。
为了再次表明自己的态度，朱由检直言再让他们回去好好读读赐给他们的那本书《战争与和平》。
“大国的脸面是靠国富民强、兵强马壮挣来的，不是靠着四处撒银子换来的虚荣。”
而且朱由检还直言：“百姓辛劳，税赋皆是民脂民膏，以后朝廷对各藩属国花出去的每一两银子，必须换来同等价值的利益，要不如何对得起在地里辛勤劳作的百姓。”