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空间之妇唱夫随 189 三郎亲至纳征礼

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自汉代以来,婚礼就有一定程序, 便是“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”和“亲迎”。尤其是高门大户,都会遵守这《礼记》中的六礼。

纳采指男家请媒人去女家提亲,女家答应议婚后,男家备礼前去求婚。问名指男家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉指男家卜得吉兆之后,备礼通知女家,决定缔结婚姻。纳征指男家向女家送聘礼,又叫纳币。请期指男家选定婚期,备礼告诉女家,求其同意。亲迎指新郎亲自去女家迎娶。

帝后大婚更是不同,仪式更为隆重和讲究。为了迎娶皇后,皇帝也要给老丈人家送彩礼,但自汉代以来,皇帝纳彩都不会亲自去,而是派适合的臣子去,也不会亲自去上面迎娶,是老婆娘家人送上门的。

彩礼对皇帝的老丈人来说,是一份真正的厚礼。如在汉代,仅黄金要送万斤以上,更别说其他值钱物事。慕扶疏空间里自然没有黄金万斤,价值超过这些黄金的东西比比皆是。随便拿出一件土著们没见过的东西就能闪瞎一群人眼睛。

因时间仓促,前面几个步骤都精简了。请期更是不用,大婚的时日是由钦天监看好后昭告天下的,只剩下纳征和亲迎。

初六一大早,三郎便自宫内出发,由礼部尚书崔元启陪同,带了聘礼前往大长公主府纳征。

古往今来,没有哪位皇帝是亲自上丈人家纳征的,盛康帝开了先河,同样的,自盛康帝始,大隋所有男子成亲都是亲自上老泰山家纳征的,毕竟没人的身份高的过皇帝,只有那起不来床的可免于亲自纳征,这也正好也给新娘子机会,若是对方病的起不来或者身有残疾,事先知道了也有个准备,定会调查清楚,避免了被冲洗或者蒙蔽骗婚。

崔元启前日拿到经过三郎删选的纳征礼单后有些不虞,他费尽心思搜刮了几乎可以说是少得可怜的内库,好不容易找到了六十抬还算看得过去的聘礼,结果被三郎大笔一挥,去了一半,把他急的头发都要白了。

崔元启一直以为三郎对自己的外孙女是有真感情的,且丝毫不比自己那两个女婿差(您老真好意思!)只是没想到他好心搜罗的聘礼居然被划掉一半,这不是摆明了不重视未来皇后么?这三十抬聘礼拿出去,自己那外孙女岂不是要被天下人看不起!

于是初六一大早,尚书大人一脸怨怒的进了宫,给三郎见礼后便不情不愿的去了库房。到得门口,却见地上整整齐齐堆着几十抬聘礼,一眼望过去比六十抬只多不少。大惊之下他上前仔细一看,第一抬就吓得他浑身一哆嗦!

那是一架檀木屏风。当然,屏风不值钱,值钱的是屏风是玻璃的,且是双面绣屏,两面的绣样不一样,屏风架是极品檀香木,远远的就有异香袭来。

大件的除了玻璃屏风,居然还有沉香木浮雕万里江山图、风水轮田园喷泉流水景观摆件、玻璃套碗、陶瓷彩绘梅花落地灯、水晶苹果摆件等等……

其实这些都是当时慕扶疏在超市仓库搬东西的时候,在礼品区扫到的,很多都要插电才能使用,现在拿出来作为摆件倒是能唬住人。毕竟现代的做工精致,颜色也漂亮。像那个风水轮摆件,外观看是假山石雕刻,其实就是树脂做的,上面的水车小人都栩栩如生,连青苔都像真的一样,只要不用手摸,绝对分辨不出。

首饰那里慕扶疏拿出来很多水晶皓石珍珠之类的,在现代根本不值钱,在这里却是千金难寻,更别提那精巧的设计,就连几十块钱一副的景泰蓝手镯也让崔元启惊叹连连。

至于衣物布料,慕扶疏空间只有成衣,于是便选了些料子好的卷好,露在外面的样子像是一卷卷的布料,虽然量少,但那些料子精致,尤其是印花布的,这个时代根本做不出来。

聘礼自然是要抬着往长公主府去的,三郎坐在马车里,一路上不说浩浩荡荡,场面也算得上宏大了。

今天是女婿上门纳征的日子,正牌阿爹崔崇瑜威风凛凛战在府门口迎客。

当然,要不是三郎是皇帝,作为丈人是不需要出门的,只需坐在屋中喝茶静候,可是谁叫他女婿身份尊贵呢?

崔崇瑜早早就候在门口,长公主府府门大开,两排精神抖擞的下人穿着整齐的青衣敛容肃穆站在门口,崔崇瑜一身玄衣长袍,头戴玉冠,站在正门外挺拔如松。

远远的三郎的车驾过来,崔崇瑜往前走了两步,在三郎的马车到门前时上前亲迎,三郎自车中下来,崔崇瑜见国礼,之后是三郎见家礼。崔崇瑜让,三郎再行礼,崔崇瑜再让,三郎再行礼,如是再三,三郎领先崔崇瑜半步,翁婿相携往里面走去。

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