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佛镇诸天 第三章 百年血参

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带着一丝猥亵的笑容,胡逸开始了自己的第一次参禅,完全是信手拈来,他的脑中瞬间就出现了两具纠缠在一起的身体,而他的身体,也同时变得火热起来。不过勾起**,这仅仅是修炼欢喜禅的第一步,他还要将这些**转化成精纯的佛力。按着欢喜禅法的记载,他又将这些**压制,然后再将其转化成精纯的佛力。对于一个阅片无数的宅男来讲,压制**这种事情,也是轻而易举,至于转化成佛力,那已经是简单到不能再简单的事情了。

按着欢喜禅记载的方法,很快,他就感觉到一丝金色的气流在自己脑中生成。随后,这丝金色的气流开始在自己脑中扩散,很快就在自己白雾迷蒙的脑域中开劈出了一个清朗的空间。随着自己的不断想象,越来越多的金色气流生出,驱散四周的白雾,那个清朗的空间也越来越大。胡逸知道,这就是修佛者最重要的精神识海,精神识海越大,以后的成就越高。越大越好,这是胡逸的想法,因此,他更加卖力的想像,场景也越来越真实,他身体的感觉更是越来越强。

花生米大,鸡蛋大,人头大……一里方圆。精神识海越涨越大,一直涨到足有一里的半径时才停下来。精神识海停止扩张,那些金色气流也不再扩散,反而向着精神识海中央汇聚。

佛门禅法修炼的就是精神力,只有真正入禅,才能修炼出精神力,也只有修炼出精神力,才能开劈出精神识海。不过,一般修佛者第一次入禅所开劈出的精神识海,也大概就是花生米大小的样子,只有随着修为的增加才会慢慢增大。像胡逸这样,第一次入禅就能修炼出这么大一个精神识海,也只能说是异数中的异数,属于非人的存在了。当然,第一次入禅所开劈出的精神识海的大小,反应的就是这个人的天赋,天赋越好,开劈的精神识海自然就越大。

以参禅时的表现,禅法被佛家分成三个阶段,参禅礼,见禅意,明自心。

参禅礼,这是大多数入门佛修必须要经过的阶段,这个阶段的佛修者通过经文来感悟世间万物的道理,以达到本心空明,心中无物的入禅之境。

见禅意,这才是每个修佛者踏上真正修炼之路的开始,参禅达到这个境界,每一次都能真正入禅,不断的增涨精神力,增加修为,领悟自身神通。只有这个境界的佛修,才能真正拥有强大的攻击力。

参禅的最高境界,就是明自心,一旦达到这个境界,那就真的达到了无我无物,天地万物皆为我,我可化天地万物的佛家最高境界。

佛家有明悟自心,见性成佛的说法,也就是说,只要明悟了自心,达到无物无我的境界,你就成了佛。只要明自心,就能成佛,因此,佛家又有一念花开,立地成佛的说法。就是说,哪怕你是一个从来都不知道修炼为何物的普通猎户,如果你一朝顿悟,明悟了本心,那么,你一天就能成佛。这种事情,讲起来好像对那些苦修了几十上百年,甚至好几个轮回都没能成佛的人很不公平。但实际上又很公平,因为你不能明悟自心,而人家可以。

胡逸第一次参禅就入了禅,入禅后还开劈出如此巨大的一个精神识海,很显然,他已经越过了参禅礼这一境界,达到了见禅意的地步。像他这种人,佛家有一个说法,叫天生禅心。不过,按他自己的理解,所谓天生禅心,无非就是天生精神力比较强大而己。

胡逸很清楚自己的老底子,要说精神力强大,那是根本不可能的事情。因此,问题就只有出在他现在的这个身体上。所谓有得必有失,或许正是拥有极其强大的精神力,胡一一的身体才会如此瘦弱,而且无论吃什么补药都无济于事。想来,那些补药应该是都补到他的精神力中来了。或许只需要一个引子,将胡一一的精神力引出来,他就不会再是人们口中的废物,而应该是一个强大的修炼者。

可惜,在这么一个原始的部落中,胡一一一没功法,二没人指导,最终也只能让如此庞大的精神力胎死脑中。要不是胡逸刚好占了他的身体,又以前世多年的看片经验引出了这股力量,恐怕它们永远也没有重见天日的那一天。当然,如果不是有着欢喜禅这门为他量身订做的禅法,胡一一的精神力未必就能引出这么多来。

“施主放心,我承你如此大的好处,你生前所受侮辱,我会帮你找回来的。”

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