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问镜 第四十一章 兴灾起劫 合理置换(中)

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夜狮是在阵型的较前位置,当头受风一吹,便觉得浑身毛孔舒张,骨肉跳动,便像是几十只手齐给他按摩,第一个感觉是舒服,然后才是警醒的念头跳出来,并很快勾连上种种令人心悸的知识和记忆。

他怪叫一声“风灾”,本能地向后便退,这完全失态的一退使得阵势骤乱,但没有人埋怨他,而是人人闻声而色变。

夜狮口中的“风灾”,只会是一个概念,那就是真人修士“大小三灾”中,公认最可怖的那一灾。

在场的几个六欲天魔,都是大宗门出身,道基稳固,不需要过饥馑、刀兵、疫病的“小三灾”,而是全力准备火、水、风之“大三灾”。其中又有高下,像詹基、陲月,还没有尝试度劫;分光、嚣离昧都过了火灾,至于夜狮、郑曼成二人,都是过了火、水二灾的,却都在风灾之前止步,已经有数百年不曾寸进。

像夜、郑这等惊才绝艳的人物,都不敢去尝试,概因这风称为“大千颠倒风”,实是将天地法则掰开揉碎了,再随意拼接,变化性质,成为这一道横扫**的风灾,直攻你立身之本,挡无可挡,避无可避。

界域于它是大孔砖墙,罡煞于它是粗眼薄纱,沾身便从百窍吹入,吹得五脏六腑不安本位,肌骨血肉片片零落,神魂元气离乱奔流……以前依仗的天地法则,尽都颠倒破碎,上下左右、生死幻灭,均无所本。

天地间之所以产生这么一道灾劫,大约就是天地法则意志要看修士如何在全无凭依、举世皆敌,甚至于自己都要分裂造反的状态下,留得命在。

过得去,便证明你具备了临时**于天地法则之外、能够创立法则而不是依赖于既有法则的能耐,算你一个劫法宗师,过不去,自然就是骨肉化灰。

这等灾劫,比测验长生法身坚实稳固程度的“火灾”,以及测验道基衍生法则自洽水准的“水灾”,都要高上不止一个档次,而且往往是随着天地大劫而来,当真是令人谈之色变。

此界长生真人,敢用一些异宝奇珍,强身固本,炼体塑魂,试度“火灾”;

也会用上水磨功夫,期以两三千年,重塑道基,调和阴阳,试度“水灾”;

但真正敢主动去度“风灾”的,十个里面有两个就不错,大都是到天地大劫,无处可逃的时候,才孤注一掷,当然,过得去的,十不存一。

夜、郑这等人物,相较他人,火、水二灾过得极其轻松,却也要有几百乃至上千年的准备再度风灾,才有几分把握。像是郑曼成,刚刚被迫拿了度劫的扳指来用,日后至少也要耽搁七八十年的时光,可谓损失惨重。

风灾如此可怖,夜狮一见失态,也是情有可原。

只不过,在他仓促后退的时候,那道暖风已经散失在海天之间,众修士一阵忙乱,迎来的却是空空荡荡的一片——阵盘的护持功能启动,就是海风都吹不进来了。

阵势中静了静,然后有人低声嘟哝一句:“风灾?”

夜狮算是丢了回脸,但他才不会因为此事而乱了方寸,令他心悸的“暖风”消失,他立刻就振起心神,先与郑曼成对视一眼:

“你看到了?”

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