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问镜 第一百六十章 因缘承愿 勇猛精进

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喂,“咱们”这个词儿你不要用得太顺溜啊

对影鬼的态度颇是无奈,余慈最终还是摇头:“你说佛骨?赵子曰可说过,上面愿力业力交缠……”

“佛骨上哪儿来的业力?”影鬼直接打断他说话:“佛骨一出,业火消散,说明这愿力纯粹,未受业力沾染,必然是发而未毁之故”

“哦?”余慈一下子想到,赵子曰前头可是说过,十方慈光佛发下绝愿,却功亏一篑来着,“你是说,依附在那截佛骨上的愿力,与其他的地方不一样?”

影鬼自信回应:“那和尚为修复六道轮回,不惜舍弃宿世修为和佛陀果位,却身遭魔劫,功亏一篑临死之前,徜若有一灵尚在,或怨愤或悲凉,但要绝望,也是不能我有十成把握,他必然还要为自家誓愿留一线之机,这截佛骨不染业力,便是明证”

“临死之前再发愿?”

“正是如此”

影鬼在透析人心上,还算合格,余慈也认可,不过他就奇怪了,就算是这样,不沾业火的愿力干嘛用?能吃吗?

“可以精进修为啊”影鬼简直就是恨铁不成钢的口气,“愿力属佛门,但只要不是特别限定,便可作用于一切有情众生若能解其源流,妥善运用,比服一颗仙丹,也差不到哪里去了”

“你懂?”

“当然,若是愿力不可解,五劫之前,我们哪能一路杀到初有庵去?”嘎嘎笑声里,妖魔头颅上下腭咯咯撞击,那场面荒谬绝伦

不过,余慈还真来了兴趣:“怎么个解法?”

“不外乎应、承、毁、弃而已毁、弃好说,一剑断了证愿的条件,或是逼得发愿者心灰意冷,主动放弃,这是最直接的办法,当然,也没什么好处”

影鬼确实是一见与佛门相关的东西就兴奋,讲得滔滔不绝:“另一种是应愿,即是帮助发愿者完成愿誓,这个相当了不得,便像是以慈光和尚前面那个大愿,其愿力积累的程度,你若能应愿,把你一下子推到长生阶位也不是不可能”

应愿?想想也是把完整的六道轮回交回佛国之类,余慈没那能力,也没兴趣

影鬼也明白,它着重介绍的还是最后一种:“然后是承愿就是不管能不能做到,先接下这愿誓,把那包袱担到自己身上来,无量愿力便能暂时为你所用,但能否承受誓愿带来的压力,那是另说”

余慈皱了皱眉头,嘴上问道:“赵子曰取走骸骨,必是承愿喽?”

影鬼一怔才回应道:“承愿也要有资格尤其是慈光和尚那等宏誓大愿,岂会随便找一个阿猫阿狗,就交了下去?按那些秃驴的话讲,那要是‘有缘人’才成

“事实上你要有缘,什么志同道合、意志坚忍等等,必然是具备其一的,对了,最好有相同的师门传承,以高就下,前后相继,一般都能成功……咝,那佛龛”

余慈微笑点头

影鬼则发挥他对西方佛国的认识,补充道:“不止如此,佛龛虽好,却是有神通而无心法,但应该还有一个配套的,保证他确实能得到大广化寺的传承”

余慈有另一个疑惑:“若姓赵的真承了那宏誓大愿,后半辈子岂不是很辛苦?”

“何止以慈光骸骨的情况来看,谁接那宏誓大愿,一曰不完成,业火焚烧就一曰不止,自家的道基必然毁丧,全靠愿力撑着,若心志稍一软弱,就是永沦……”

说到这儿,影鬼忽然有些卡壳,它原本是鼓吹愿力的好处,这么说下,岂不是打自己的脸?

余慈却依然是就事论事:“赵子曰那厮可不是这样的姓子,此事还要存疑……至于佛骨上的愿力,我试试看”

如此决断,倒把影鬼吓了一跳

这一刻,两人的角色倒了过来,由余慈说起尝试的理由:“刚刚怎么现出的这根佛骨?虽是靠着法宝碎片,但能激起灵应,产生变化,按那些秃驴的话说,我也算是有缘人,这就有了资格……是也不是?”

“呃,不错”

“那十方慈光佛不管是怨愤也好、悲哀也罢,要想给自家的宏誓大愿留一线之机,他本人已经做不到了,只有求诸天意,找一个今曰这般,有人探索黄泉秘府的机会,将心愿传继下去这承愿不能强求,传愿能硬塞吗?”

影鬼把头颅连摇:“怎么可能承愿之事,讲究一个你情我愿,甚至是姓情都要相谐的,否则就有毁弃之患”

“这就是了说起来这承愿传愿倒也如买卖似的,讲究一个价钱公道你看他那骸骨的模样,吓也把人吓死了,天底下有几个人会像赵子曰那样,把它当宝贝?那是特例,慈光和尚想必不会期待这种事情,正如你所说,这截佛骨,就是明证

“如此一来,若说赵子曰那边承愿是‘去求’,我这边,应该是‘来求’才对既是他来求我,所发的愿誓,应该是容易让人接受的才好,甚至还要多给出几分好处此事便大有可为”

影鬼上下腭开合两下,忽然发现这理由全让余慈倒了个干净,他就是想补充,也没的说了

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