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问镜 第二百四十八章 投影三垣 半步登天

差之毫厘,谬以千里。他不可能凭借这个法子,精准锁定某个星辰的位置,只能确认,那里就是三垣没错。

竟然已经到三垣了!

余慈觉得自己应该表示喜悦什么的,可问题是,残缺简陋的感应,不可能帮助他“跳”上去,如今他的生死玄机依然寄托在招摇星上,在三垣星域的,充其量就是个投影。

而且,是一个没有明确寄托对象的,孤魂野鬼般的投影。

修殊胜行愿无量佛光依然照下,成为支撑他移宫归垣的最大力量,似乎永无休止,就是一个投影,也足以运转四方星域,有圆满之意,硬生生将他的层次再度拔高。

可这时,余慈生出警觉。

他以前一直注意,将天垣本命金符的提升和移宫归垣结合在一起,因为后者的难度要远远高于前者,他必须要借助升阶时力量,才能完成那一次等若星空迁徙的跳跃。

可现在,移宫归垣的进度首次超过了天垣本命金符,余慈估计着,这和他贯通“筋络”有一定的关系,因为这使得本命金符的结构更紧密、更完备,甚至蕴藏着一些奇妙的、难以解释的神通。

可是,他现在不需要任何不确定的东西。

生死大事,容不得半点儿随意疏忽。现在的情况,分明已经不在计划中了,他必须做出选择:

继续,还是转移目标?

余慈没有任何迟疑,转移!

移宫归垣从来都不是本身修为的决定因素,它只是决定修为的“品质”和“可能性”,所以上清宗有“三垣”方可登步虚的传说,余慈当然想进“三垣”,也必须进“三垣”,但未必非要现在钉上钉子。

不计损耗地使用佛光,他在顷刻之间,就将近十个符箓,磨成了种子真符,这本应该是常人四五十年的修行,佛光再强,也有底限,但他必须为接下来的程序留下余量。

比如,湛水澄给予的心法,想做到尽善尽美,没有佛光加持,怎么能成?

二十八宿级别的十二道灵符,已经汇入天垣本命金符中,而投影进入三垣,那运转四方的圆满真意也反馈回来,将根基进一步夯实,余慈元神之上所悬符珠,放出千丝万缕的气机,重塑形神联系。这些变化在形体上还不显,但在元神处,就像是在表层镌刻下一层精致的花纹,又像是肌体纹理,使之更具质感。

此乃先天纯阳显化之兆。眼下余慈若是阴神出窍,几可等若实质,不用符法,硬碰硬灭掉几个通神修士,等闲事尔。

余慈睁开眼睛,神光打闪,香案上的碧游香便点着了火头,青烟袅袅而升。

碧游香需要纯阳真火才能催发,余慈纯以目力点燃,这已经远超出还丹修士的层次了。

无需呼吸收摄,青烟氤氲于室内,形成一个由烟气构成的圈子,地脉窍穴透入的灵气,经由烟气圈过滤、染化,自然变动,与他体内元气交流,感觉就大不一样,明显更有效率,也更具玄妙。

按照无名香经上的说明,这就是长生中人的吞吐天地元气的效果,妙用无穷。果然,刚刚显化纯阳之兆的神魂颇是受益,因为佛光速成而略有虚浮的根基渐渐稳固。

余慈将瓷瓶持在手中,却不即刻打开,瓶中的化液玄真太珍贵了,还是用做压阵才好。

他默颂法诀,借助那特殊的元气吐纳之术,将身体调整到最适合的状态,然后就联系碧落天域的承启天,以形神物象的变化,影响那边的元气流转。

在冲关之前,余慈早吩咐了虚生老道,此时承启天中,一个真灵投影都不见,最是安静,没有任何干扰,一年来,储存起来的至粹玄真,以法坛为中心,化为一道光束,冲霄而起,在天穹之顶嘭然散开,化为朦朦光雾,充斥百亩天域。

余慈本体这边,立刻有了感应,泥丸宫中,元神双眸大睁,放出纯阳金光,有破空穿云之力,与九霄云外的那处虚空遥相呼应。

先天元气乃是元神存立之根本,莫元神如今纯阳显化,金光焕然,却正如湛水澄所说,虚火旺盛,外表光鲜,残余的那一点儿根基,虽是千锤百炼,却固而不稳,本能地渴求雨露滋润。

越是如此,余慈越要定心。

死魔劫数无穷无尽,往往在希望到来之时,给人致命一击。余慈完全是把当前的情形当成劫数来对付的,他稳定心神,只是在运转心法,让那宝贵的光雾,一点点渗入天域,为其吸收,再汇聚成河,偏又加一个拦截的“大坝”,使之不至于立刻反馈到本体。

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