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伏羲带着人族至宝崆峒印离开了烈山部落，没有留在这个部落当中守护神农，因为他知道，烈山部落的百姓们是一定会照顾好他们母子的，就如同华氏部落的百姓们在知道伏羲是下一任的人族共主后，对他们母子呵护备至、照顾有加。
不过伏羲在临走之前做了一件事，那就是下令所有烈山部落的百姓们不得泄露今日的事情，而后传出消息，就说女登在经历七年的怀胎后，总算是产下一子，而且此子如同天皇伏羲一般，具有与众不同的异相，不过，烈山部落的百姓们希望此子能够不受外界打扰，因此拒绝外界任何人的探视。
这是现阶段，伏羲所能够为神农做的唯一一件事了，给他一个良好的成长环境，至于其他的事情，他是不会再插手了，只有等神农为人族立下大功，深受百姓们爱戴时，他才会下令招神农入宛丘城，细心地指导他，把他培养成一个合格的皇者。
之所以要如此，那是因为伏羲知道，神农身为人族三皇之一的地皇，是肯定要遇到许许多多的困难，之前他和女登险些被活活烧死，这就是他人生当中的第一个劫难，虽然说最终结果是有惊无险，但也由此可见，在未功德圆满前，他的日子绝对不会好过到哪里去，至少祸及子孙那是必须的。
因此，伏羲这才决定，在神农没有做出一番成绩前，不会给他提供任何的帮助，天行健。君子以自强不息，这不死不灭的至人果位可不是那么好拿的。神农必须自己去面对各种各样的问题，靠自己的努力获得人族百姓的承认。要是伏羲出手干预的话，结果只会是揠苗助长、适得其反，到最后甚至坏了神农的机缘。
就这样，在烈山部落的诸多族人的悉心照料下，女登又恢复了从前衣食无忧的日子，神农也是得到了十分良好的照顾，没有人因为他那副异于常人的长相而歧视他、排挤他，在他们看来，兴许三皇五帝都是长得奇形怪状的。君不见天皇伏羲就有一条龙尾。
至于神农，他的名字并不叫神农，神农只不过是后世之人给他取的尊称而已，意思是“神奇的农夫”，以歌颂他种五谷而饱苍生的恩德，他姓伊耆，也姓姜，至于他的名字，却是一个满头白发。一脸白须，看上去仙风道骨的老者给起的，女登问他为什么取这样一个名字，他却说这是上天注定的。
此人不是人教教主老子。也不是洪荒其他大能，而是那在离开混沌后，就赶到了洪荒的天狮。
他等神农降生可是等了好久了。甚至于他此次在洪荒之中游历，很大一个原因就是为了他。而且在一推演出他降生后，就立马火急火燎地赶了过来。为的就是见证这位人族地皇的崛起，原因无他，在三皇五帝当中，天狮最为敬佩的，就属这神农了。