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第六卷 破灭时代卷 第五十九章 占据上风
第六卷 破灭时代卷 第五十九章 占据上风
而且，天地玄黄玲珑塔的炼成，人道之力除了吸引玄黄之气外，本身也被熔炼进入天地玄黄玲珑塔之中，让天地玄黄玲珑塔威力大增之外，还拥有了一个独特的能力。
那就是镇压气运。
这是唯一一件可以镇压气运的后天至宝。
毕竟普通的后天至宝，往往被炼制用来作为杀人不沾因果的杀戮之器，像天地玄黄玲珑塔这样的守护之器很少，更不用说这守护之器，还用有镇压之器的功效，那就更是独一无二。
这一切都是人道之力的功劳。
想想也对，人道之力本来就拥有镇压人道气运功能的。人道之力熔炼进入天地玄黄玲珑塔之中后，这个特xing还是没变。
所以，确切的说，不是天地玄黄玲珑塔拥有镇压气运的效果，而是天地玄黄玲珑塔之中的人道之力，拥有镇压气运的效果。
拥有如此多的效果，自然难怪这些斩二尸巅峰准圣们就如同开了锅一样，议论纷纷，频繁jiāo流了。
要知道，就算这些斩二尸巅峰准圣，也几乎绝大多数，并不认识什么叫做人道之力。就算让他们亲身体验，在人道之力没有如同人道母鼎那样，被**提取出来之后，也是认不得的。
没办法，这本来就不是圣人以下之人可以掌握的东西。
说实话，卡méng特能够让九重天熔炼人道之力，那是托了终极战器和理念法则的福。否则想都不用想。
而终极战器也好，理念法则也好，都有郑拓的手笔，否则也不可能拥有这样的能力。
至于那些斩二尸巅峰准圣，他们听说过人道之力，知道人道之力的用途，但是人道之力具体是什么，具体如何提取、如何应用，那就一无所知了。
但这并不妨碍他们陡然产生了如此巨大的热情。
因为这人道之力在九重天之中出现，不管怎么说，那就证明九重天拥有提取、利用人道之力的能力。
只要掌握了九重天，其他的问题，自然就可以迎刃而解
这一点，完全不用质疑。
可以说，从广成子口中知道了人道之力之后，这些斩二尸巅峰准圣的热情，已经爆棚了
他们对九重天，更加势在必得
毕竟绝大多数斩二尸巅峰准圣，不认识人道之力。而所有的斩二尸巅峰准圣，包括广成子，都不懂如何利用、提取人道之力。
没错，广成子虽然认得人道之力，但是如何利用，如何提取，却是完全不懂的。
这很正常。
就算他是圣人弟子，也是没有办法。
人道之力的虚无缥缈、难以捉mo，不在天道之下。
别看九重天可以轻松聚集、提取、熔炼，那是郑拓的帮忙。
否则是不可能的。
而利用之法，那也是一种非常玄妙的东西，只可意会，不可言传。
知道了就是知道了，不知道就是不知道，只有自己去参悟，没有办法教的。
可是参悟要如何参悟？
没有圣人修为，根本无法参悟。参悟也白参。
哪怕广成子的老师是原始天尊，也照样没办法教导这个弟子掌握人道之力。
就算认识人道之力，那还是因为，广成子曾经做过最后一任人皇黄帝轩辕氏的帝师，借助这个弟子，才勉强了解认识了一些人道之力的特xing。
这是唯一的途径。
毕竟人皇乃是天下人族共主，人道之力自然会汇聚过来，形成一种独特的力量。
事实上，那之前的几位人皇，能够成为太上圣人的从圣，也都是依靠人道之力的帮助，才能够以完全没有修炼之身成为从圣。
否则就算太上圣人出手，也不要妄想能够成为从圣。
从圣就算是一种因人成事的圣人，是一种别的圣人的附庸，那也毕竟可以不生不灭、万劫不坏，拥有真正的圣人之体——哪怕这个圣人之体拥有限制，那也是真正的圣人之体。一个不修炼的人突然成为从圣，这么巨大的差距，没有人道之力的帮助，恐怕也只有鸿钧道祖出手看有没有办法办到了。
其他人都是根本不用想。
因为从另外一个角度讲，成圣就必须踏上自己的道，至少是找到自己的道。没有这个，根本就不要谈成圣。从圣也不例外。
而火云dong之中的三位圣皇，从某个角度来说，他们的道就是人道。
而他们多年的治理天下的经历，也的确不知不觉之中，深深的领悟了人道的jing髓。
人道和天道不一样。
天道可以增强人的力量，人道却并不能够做到这一点。人道增强的，是整个文明的力量，而不是掌握人道的那个人自己。
可以说，天道修行，吸取天地力量，壮大自身，这是一种舍人从己之道，人道却是舍弃自己，壮大整个文明，这是一种舍己从人之道。
另外还有一种天人共振、以小博大的地道，这三道合一，才能够成就大道，成为圣尊。为什么修行之人，言必称天地人三才，也是有道理的。
当然这就是另外一回事了。
总之，圣人以下，想要认识人道之力，接近人皇，是唯一的办法。除此之外，没有人可以认识人道之力。
甚至就算你自己担任人皇，你可以在某种程度上领悟、掌握人道之力，但你仍然无法知道，什么是人道之力。人道之力摆在你面前，你照样认不出来，你想要提取人道之力，照样没有办法。
而且接近人皇，也必须是人皇真心尊敬、敬仰的人才可以。
并且还不能和人皇拥有比较近的血脉。
因为这样的话，相近的血脉会干扰你认识人道之力的过程。
这样一来，最好的选择，就是成为人皇的帝师。
广成子这个机会，可真是万分难得。
因为在黄帝轩辕氏之后，已经没有人皇的存在了。
黄帝轩辕氏是最后一个人皇，后面的什么尧舜禹，什么启，什么商汤，什么文王武王周天子，最多可以称呼为帝，不是人皇。
而且越到后来，人皇出现的可能xing越小。
开创皇帝一词的秦始皇赢政，是最后一个试图成为人皇的人。
当然，他失败了。秦二世而亡。
再以后，就连尝试成为人皇的人，都已经没有了。
因为在黄帝轩辕氏的时候，绝地天通，人皇出现的条件已经完全消失。
秦始皇赢政企图重新构建，但是哪怕费尽心血，耗尽国力，仍然没有成功。
而秦始皇赢政驾崩之后，就连这样尝试的方法都已经彻底失去。
后世那些皇帝封禅泰山，其实就是人皇封禅五岳在历史之中留下的仅余痕迹之一，一直流传下来，皇帝也好，其它人也好，都只知道要这样做，但却并不知道，为什么要这样做。
其实封禅五岳，就是人皇正式祭天宣告自己掌握人道的一个仪式。没有这个仪式，哪怕是人族共主，也无法称为人皇。而人道之力也不会汇聚过来，自然也就没有机会借助自己的功劳，成为圣皇也就是太上圣人的从圣了。
这些姑且不提。
总之，广成子作为最后一任人皇的帝师，的确是非常的幸运，而他也做到了其他帝师没有做到的事情，那就是以非圣人之身，认识了人道之力。