杨济矮身送酒，倒也是适逢其会，见此人放肆如此，杨济怒道：“刘伯伦！放浪至此，焉有礼法耶！”言罢杨济一甩手，便将酒盏掷在地上！
这裸/身文士乃是阮籍之友刘秀刘伯伦，躺在地上裸露身体隐约听得清对方言语，眼光盯着地上的酒盏和洒落的酒水慢悠悠的道：“我以天地为栋宇，陋亭为裈衣，你为何入我裈中？”
裈衣即是裤裆处的衣物，杨济骂刘秀赤身**没有礼数，刘秀却是嘲讽杨济进入自己的裤裆里，孰优孰劣一目了然。杨济身居高位，又是武人出身，闻言顿感羞辱，暴跳如雷，起身抽剑骂道：“竖子，杀得汝耶！”
“有大人者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，暮天席地，纵意所如……”杨济刚刚拔剑在手，耳边却是琵琶响起，悠悠歌声荡漾，只见那半敞衣衫，怀抱琵琶的文士，盘腿坐在自己脚下，琵琶弹奏不停，昂首高歌不止。
“阮仲容！你……”杨济识得这文士乃是阮籍的侄儿阮咸阮仲容，善于音律，曾经和荀勖辩论音律，将荀勖挫败。
“奋髯箕踞，枕麴借糟，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情……”歌声一起，自有数名文士起身晃晃悠悠的前来附和而唱，那裸/身的刘秀四肢放开的躺在地上，左右手交互拍击地面以为应和，同样是哼唱不断。见此情形，杨济也是无奈，唯有回头去兄长杨骏……
杨骏此时早走过去和杨珧反复呼喊阮籍，阮籍醉的好似一滩烂泥，如何得起？任凭二人百般呼唤，只是偶尔以酒嗝回应，到最后鼾声如雷，竟是睡了过去。杨骏和杨珧兄弟对望一眼，皆是无奈。
满场十余人都是醉鬼，又是朝中官僚，更是名人。像刘秀之类以嗜酒闻名，如阮咸之辈音律冠绝天下，而其他擅长笔墨辞藻，清谈阔论之士更是无数。杨骏兵权在握，地位也是不低，可比起名气上却是矮这些人几分。人家喝醉了不理你，杨骏再矫情也没法将这些人治罪。说到底，这是阮籍家中私宴，丫的和你杨骏有什么关系？
在场之人自顾自饮，自顾自唱把杨骏等一干人当做空气，杨骏想质问阮籍，那阮籍雷鸣般的鼾声就算是打雷也难以唤醒，如何得问？有心治罪阮籍，却也非是杨骏这个级别的人物可以擅自做主——那杨骏的靠山乃是潘岳，而潘岳的靠山乃是当今的晋公司马炎！
问题是就算司马炎来了，多半拿这个阮籍也是没什么办法。当年司马氏慕名阮籍，想要和阮籍联姻，奈何阮籍一醉六十天，最终没能成事。按照道理司马氏应当嫉恨阮籍，这阮籍也是命不久矣，奈何阮籍文名天下难有，乃是“正始之音”开宗立派的人物，谁敢轻易动之？
所谓“正始之音”乃是正始年间形成的文学派系和名士作风，阮籍身为其中代表人物，其官职不高可地位却是崇高。
等到司马昭得拜晋公之时，那群臣劝司马昭晋位的“劝进文”便是出自阮籍的手笔，虽然阮籍是迫不得已，可其地位也由此奠定。就算往日里阮籍装疯卖傻，官职调动司马氏都是不闻不问，这样的“功臣”是不能动的。
杨氏兄弟等百余人在院落中被人当成空气，如视无物，倍感尴尬，想发火又无从宣泄，抽身欲退却又觉得有**份。杨骏见呼喊阮籍无果，于是尴尬一笑对杨珧说道：“传闻阮步兵嗜酒能啸，想不到鼾声也是如此之大……”
杨珧领会兄长意思接着话茬道：“既然主人家熟睡，我等兄弟当改日登门拜访才是。”
“也好，也好……”杨骏一边故意和杨珧搭腔，一边带着众人灰溜溜的离开了阮府……