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寒玉宫位于岐北山脉正中的广寒峰之上，广寒峰终年积雪，即便是春日最炎热的那一个月，烈日当空，也无法驱逐其上的寒意，远远望去，琉璃玉质般的冰雪之山，万年不变，如一座冰雕美人，安然静谧。
但在广寒峰之下，深愈千丈之地，却是一条四通八达，蔓延无界的地下熔河，寒玉宫道祖北极天尊，始在此开宗立派，这岐北山脉还是广袤荒芜之山林，奇峰险峻无数，凶悍灵兽隐匿其中，修真者莫不敢只身闯入。
寒玉宫当年开山立派，以莫大神通挪移广寒、朝阳、出云、飘渺、落霞、凝霜、玉尺七座山峰分布于地下熔河七处关键节点，汲取其熔浆烈焰之威，结成护山大阵，将岐北山脉一处三品灵脉束缚其中，再经过地下熔河多年蕴养，已有赶超四品的趋势，灵气之浓郁，远非外界可比。
又因长年受熔河滋养，空气中的火属性灵气异常活跃，对身负火系灵根，修炼火属性功法的修真者，很是有利。
墨染衣金火两系灵根最为出众，又修炼《元火诀》，对此感触最深，从行功到收功，火属性灵气一招而就，挥之不散，仿若取之不尽用之不竭，和在万花城中修炼不可同日而语。
难怪人人都想要进门派，其他不说，单是这灵气浓度就足够让人趋之若鹜，苛刻的待遇也就显得微不足道了。
墨染衣修炼未曾修炼《元火诀》之时，也曾将几种基础的修炼功法做过比较。
所谓炼气期，实则是一个前期积累的过程，重量而不重质，吸纳外界的灵气收于体内化作真元为己用，在行功的过程中，经脉骨骼得到一定程度的强化，真元如同气旋，借着行功的余韵，在丹田处沉淀，极其缓慢的为身体吸收。
这种从外界吸收而来的灵气，相当驳杂，尤其是如墨染衣这般几种灵根共存的体质，四种属性的灵气进入体内，要转化为己用，需要大量的时间，这就是为何单一属性的灵根要较二、三、四、五系灵根修炼速度快的主要原因，尤其是在炼气期，这种现象最为明显。
但到了筑基期，就是一个由量转质的过程，将体内的真元压缩再压缩，空出来的地方再次被外界吸收的灵气所填满，如此不断的反复，当质与量都达到极致，真元存息之地，也就是丹田，便能孕生金丹，也称之为结丹，正合种有所结之道……
很早以前的修真者，他们拥有比现在修真者更为便利的修行条件，灵气充裕，呼吸间可闻，奇花异草无数，更有吞食某种灵果一朝得道，白日飞升之传说。
那个时候，筑基期是真的只是修行的门槛，抬抬脚便可轻易跨过，炼气期作为基础之始，所修行之功法更注重于为后来打下坚实稳固的基础。
所以，以前盛行的基础功法，比如《元火诀》，在吸收灵气的同时，也在完成提纯压缩的步骤。
这样做的好处是显而易见的，当修行至筑基期，不论衔接哪种功法，都会因此而受益，比他人更加先量而后质更顺遂一些。
但这完全是基于很早以前修真界的大环境，放到现在就很不合时宜，灵气的匮乏，灵植的稀缺，让越来越多的修真者止步于炼气期，寿元的限制，让无数修士饮恨坐化。
没有什么是一成不变的，是以，如《元火诀》一类的功法渐渐被修真界淘汰，即便是单一属性的修士也不愿循此路行进，改良过的功法修行速度更快，对他们来说，筑基期多费些时间，绝对要比在炼气期蹉跎如蜗牛好得多。
墨染衣选择《元火诀》在其他人看来，绝对是脑子有毛病，一个四系灵根，本就柴废，又修习一部进境十分缓慢的功法，人生啊，还有希望吗？！