我无奈，想到他刚才的事情，也就由着他去睡，然后轻声叫道：“琦夜，我醒了，你来睡一会儿。”
琦夜却说道：“小哥，你过来看看，这墙上有画还有字，好像在说什么打仗的事情，这些字我不认识。”
原本疲惫都让我忘了墓中墓这一茬了，一听琦夜有发现，我连忙凑过去就去看，嘴里还说道：“快去休息吧，我要好好研……”话没说完，我就愣住了，首先映入眼帘的就是一副气势宏伟的打斗场面。
这幅石刻上有两种装束的人在作战，我之前做的就是古人的生意，所以一眼就认出是蒙古族和汉族的服饰，而且汉人穿着是典型的明代样式，由此我也可以判断出那蒙古族应该就是元朝无疑。
画面中的主人公非常醒目，是个男人。但却不是将军打扮，穿着非常的普通，和那个年代的平明百姓差不多，可人物描绘的栩栩如生，刀切斧凿的脸型，深邃的吴官，伟岸的身躯。他的手指所指的方向，就是厮杀的主战场。
很快，我就发现，即便这个人是一身布衣，但衣袖上描金着两条金龙，所以我想都不用想，确实这个人应该是朱元璋无疑，明朝与元朝如此大规模的作战，肯定就是历史王朝更替的变数，明太祖朱元璋为开国皇帝，又称布衣天子，所以我的肯定是非常有道理的。
“小哥，你先看看这字是什么？”琦夜有些急躁地指着在整副图左边的字迹问我。
我还想继续往下看，但一想不把写的是什么告诉琦夜，她是不会去休息的，连忙应了一声，就往琦夜站的地方挪动了两步，一眼便认出了工工整整地字体为明代的台阁体，作为古董商贩这点眼力劲还是有的。
确实，没有系统学习过书法，或者像我们这种搞古董的人是不认识这些工整的繁体字，对我来说是小意思，看了一遍之后，也恍然大悟原来这是一首诗，而且还是唐代大诗人刘禹锡的作品。
诗为：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
我把诗给琦夜念了一下，又把其中的意思大概说了说，琦夜好像明白了什么，点着头说道：“意思就是‘皇帝轮流做明年到俺家’吧？”
她的解释让我刮目相看，立马毫不吝啬地为她竖起了大拇指说道：“不错，就是这个意思，朱元璋贫民出身，放过牛当过乞丐，是历史上最有名气的布衣天子。”
“吹呢？”这一声，把我和琦夜地吓了一跳，不知道什么时候胖子已经醒了，他不屑地说的：“刘邦也是布衣天子呢！”
我说我不想和他争这个，便催促琦夜去休息，然后招呼胖子再稍微往前走走看，在我的印象里，一般出现石刻绝非一副，后面应该还有其他的，我甚至有了一个大胆的猜想，这不会就是明太祖朱元璋真正藏尸身的皇陵吧？
关于南京明太祖朱元璋和皇后马氏的合葬陵，考古界和倒斗界一直都保存着怀疑的态度，没有见到尸身就不能武断认为那就是朱元璋真正的寝陵，古代皇帝造皇陵几乎都是在一继位就开始修造，但历史上皇陵被盗比比皆是，所以每个皇帝造伪皇陵也不在少数。
我把自己想的和胖子说了一下，原本以为他会臭我，没想到他居然还点着头相信了，接着我说往里边走走再看看，他也立马同意。
不过在我们往前走了足有几十米，却没有发现第二副时刻，这让我的希望破灭了，有些心灰意冷，这时候胖子安慰我：“行了小哥，不管这事他奶奶谁的墓，让咱们遇见了，那就是一个字盗。”
我冷笑了一下道：“胖子，别把牛皮吹破了，你头上那血窟窿还没好呢，一个掩墓就已经把我们几个搞得如此狼狈，就算真是皇陵，我也不是我们能盗的。”我这样说是因为《风水玄灵道术》上记载，卸岭派纵有巨冢也敢发掘，但前提是以众而取之，典型皇陵需要人海战术，绝对不是我们这两个半吊子加上一个小女娃能试水的。
胖子呵呵一笑，道：“还不确实呢，万一就一个想叛乱的将军，身前不能如愿，死后也要坐地下皇帝，才有刚才那副石刻。”
“行了，你一会儿又拿你们摸金派的见识给我讲经了。”我不耐烦地摆了摆手，道：“回去再研究一下那副石刻，等到琦夜睡醒了，我们就找出路，这次收获已经不小了。”
“说的也是。”胖子摸了摸他的脑袋和屁股，显然方才的经历给他的人生造成了难以磨的心理阴影。
我们两个人立马转身回去，我研究了一下时刻，发现除了主要人物，还有一个人物雕刻的也算细腻，显然也是个非常重要的角色，这个人身穿战甲，胯下骑高头大马，手持一根槊，看模样和那个之前那个封王拜相的皇亲贵族极为的相似。
由此我推断，应该不是胖子说的一个将军做了皇帝梦，只怕这里另有乾坤。应该是在我不注意的时候，胖子已经回去看琦夜了，因为我听到胖子在我们休息的地方，用极为夸张的语气大骂道：“我操，什么情况？人呢？被抢劫了？”
我立马跑了回去，一看果然琦夜不见了，而我们的背包全被倒了出来，两只干瘪的背包丢在一旁，地上全是一些装备，就像胖子说的好像被抢劫了一般。
下意识，我用手电四周照了照，那个窟窿还堵着，依稀还能够听到那个红魔还在隔壁跳动的声音，但琦夜就是不见了，地上没有血迹，也没有打斗的痕迹，我心里有了不好的预感。