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战国改革家 第164章 百技学宫当把先知

有了钱,是新钱,就要花出去,要不然就是废铜烂铁。而率先花这笔钱的,就是为墨家学派建造纯投入性质的学宫。赵兴给他取了一个非常响亮的名字:“代郡五台山技校。”哈哈,玩笑,真正的名字叫代郡《百技学宫》

然后亲自在学宫前面的巨石上题写了当时被贵族士人鄙视,但后来被无比推崇的一句话:“学以致用,百技兴邦”

学宫的地址被急匆匆赶回来的讵子,选在了五台最中间也是最高的那座山峰,后世叫什么已经不重要了,现在叫驻台。

这代的讵子是第三代胡非子,一个干瘦的小老头。短衣草鞋,手中拿着一根不知道什么材料的尺子。这是墨家的圣物,等同于丐帮的打狗棍。墨尺一出,对天下无数弟子有生杀之权。

现在的墨家和儒家相等,故战国时期虽有诸子百家,但“儒墨显学”则是公认的百家之首。这两个学派之所以昌盛,因为一个能做官,一个能发家——实用啊。

但后来墨家因为学派纪律严苛的过份,所以分成了三派,这是比较温和的相夫氏学派。

“为什么要将学宫建在这里呢?”赵兴一面吭哧吭哧的爬山,一面气喘吁吁的询问。中驻台后世测量海拔三千多米,陡峭难行,这让赵兴很吃力。

走山路轻松的胡非子道:“此山远离人间烟火,且陡峭难行,非甘心寂寞,非一心吃苦求学者难以忍受,这是我们学派的根本条件,也是考核一个人的基础。”

赵兴感慨:“科学是寂寞的,也是最苦的,没有忍受寂寞和坚韧的性格,是做不成科学家的。”

“科学,这个名称好。”胡非子随口赞一声,然后继续介绍:“而山顶平台上,早一个月入春,晚一个月入秋,几乎没有冬夏,如此,读书做学问的人,就没了酷热的烦躁,苦寒的凄苦,就可以静心修习。”

赵兴感叹:“讵子果然深谋远虑啊,此地,未来将成为华夏的圣地。”

胡非子也深向往之。

台顶已经成为了一处大工地,无数短衣草鞋者在亢奋的忙碌着。这些都是从各地闻讯而来的墨家子弟,他们为将拥有属于自己的学宫而欢欣鼓舞,为即将的学派被发扬光大而充满欣喜和信心。

在墨子门中,绝大多数的人都心怀着一个遗憾,那就是当初创始人墨子,没有收下越国封墨子的五百里土地,没有让墨家有一个属于自己的根基。但现在好了,大度的兴君给了大家一座学宫,而自己的讵子也没有食古不化的拒绝。从此,墨家发扬光大,成为百家争鸣之首的理想不远了,为此,为什么不欢喜,为什么不努力呢?

看着一个又一个匠人拿着尺子,在一起讨论最原始的物理几何和光学。而另一群人,则仰头观看着天上高飞的木头飞鸟,赵兴非常欣慰。在自己的手中,墨家将不会再没落,中国的科学将一直引领世界。一个强大的民族,将一直屹立在世界民族之巅,这就是自己穿越过来最大的贡献。

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