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那这些辛巴族人不知道洪涛他们是来旅游的，并不打算定居于此吗答案是确实不知道，这片沙漠人迹罕至，住在这里的辛巴族人一辈子都没出去过，对外界的了解仅限于方圆几十公里的范围。.能知道纳米比亚和安哥拉这两个国家名字的就算是族中的智者了，对国家他们根本没概念，更想想不出除了牛之外还有什么更宝贵的东西。他们也没有探索的，只有生活在这片沙漠边缘的辛巴族人才会接触到外界，但是他们进入附近的村镇时，也是赤身的状态，基本保留着自己民族的文化。不是穿不起衣服，辛巴族女人把身体当做美，遮盖上就是不美了。
像信息员老婆这种辛巴族人完全是特例，她是在小时候被白人探险队带走的，或者说抢走更合适。即使生活在南非那种文明世界，一旦她回到族群中，照样也会 变回辛巴族人的打扮。刚开始的时候洪涛还有点不太适应，觉得自己员工的老婆这么赤身和自己谈话很别扭。
对于这么淳朴热情的民族，洪涛即使想走也不好意直接走了，他让信息员的老婆和村里人解释了一下自己家族不能在此定居的原因，在获得谅解之后，就带着孩子们开始按照辛巴族人的习惯继续建设那些茅草屋了。他虽然不打算在此定居，但是想让孩子们在此住些日子，和当地人一起生活、一起劳动，也算是一种体验活动了。最主要的是那位信息员的老婆告诉洪涛，在这里基本没有传染病。可能是因为环境的原因，自古辛巴族人就没有因为疾病发过愁。不过她也告诫洪涛。最好不要长期食用这里的水和食物，辛巴族人的男女比列非常失调。出生的男孩非常少，只有十分之一，原因很可能是这里的水源和食物引起的，她在南非大学里研究的也是这个课题。
既然住下了，洪涛就打算真正尝试一下辛巴族人的生活，怎么体验呢当然是努力去做一个彻头彻尾的辛巴族人。首先就是穿着打扮问题，经过简单的说服工作，大人们首先脱去了所有衣服，只在腰上系上一块布片。然后孩子们也都光溜溜了。对于这个要求只有瓦尼萨稍微有点抵触，剩余的孩子还小，早就对辛巴族孩子的打扮比较好奇，只要有大人带头，立马跟着做了。
第二步就化妆了，辛巴族的装扮也很有讲究，从发饰上就可以分辨男女、已婚未婚。首先是辫子，男孩子的辫子一律向后梳，女孩子的辫子一律向前梳。就像两根牛角一样。成年未婚男女就是一头下垂的小辫了，这时候一身红色的泥巴就是男女的区别，只有辛巴族女人才会往身上涂抹红泥，男人一般不涂。结婚之后。辛巴族女人就会在头了，有水洪涛也不允许她们洗澡，辛巴族女人一生都不洗一次澡，但身上除了牛油味道之外并没有其它怪味，也不得皮肤病，真是邪了门了。洪涛也想让自己的女人和孩子们试一试，要是真管用，以后他就派人来这里进口赭石和牛油，然后运回金字塔岛去，专门在卧室里弄个泥巴浴池，没事就进去打个滚，当做一种保健手段。
这种原始生活过了一个月，洪涛觉得很舒服，什么都不用想。每天早上4点多就爬起来，带着孩子和女人们，跟着辛巴族的孩子去放牛。要走十几里路才能找到足够的草料和树叶让牛吃饱，还得赶着牛群去库内内河边去喝水，这一天下来至少步行了50里路，中午就简单的吃一些玉米糊糊和牛肉干，傍晚回来才有正餐吃。吃完饭就和辛巴族人围着篝火唱歌跳舞，傻乐呵2小时，晚上8点多钟篝火熄灭就钻进茅草屋，互相挤靠着很快就睡着了，累得没功夫想了。