林如海叹了口气，“你长的太慢了……”
“父亲要是将女儿早生两年，女儿兴许就能大一些了。”婉玉笑道。
……怪我喽……
从宫里出来没两天，婉玉又坐着马车，旁边跟着贾敏派的丫鬟和嬷嬷，马车外面还有林如海派的一队士兵，去了京外的观音庵，也就是莲音大师所在的尼姑庵。
婉玉有种偷工减料的感觉，和尚的寺庙各有各的名字，尼姑庵就只有观音庵一个名字，最多为了区分，在前面加个地名。
比方扬州观音庵，京外观音庵什么的。
婉玉的社交活动在这个时代算是比较多的了，她主要有三个地方去，皇宫，观音庵还有亲戚家，以及偶尔一两场聚会。
这里是没有宅女这种说法的，一辈子只出一次门的大有人在。
婉玉去观音庵，表面上是烧香拜佛，往里一点是因为她虽是个俗家居士，但是也要有个地方挂靠关系的，家从江南搬到了京城，这组织关系也挪到京外观音庵了。
至于最最本质的理由，婉玉来装有慧根的人了。
京外观音庵的香火旺的不得了，她们也有些能增加香火的手段，有点像后世所谓的认领什么的，不少香烛元宝等等都是来上香的客人们自己动手做的。当然材料观音庵是不银子的，大师是这么解释的，“大家随缘，选一个自己喜欢的数字，扔些铜钱便是。”
喜欢的数字，它再是炼制出来的世界，国人喜欢的数字就那么两个，六和八，最多再加上五和九，至于给多少，这就牵扯到心理问题了。个位数有点拿不出手，至少两位数，多一点的就是八八八或者九九九什么的，总之寺庙的香火很旺。
还有一种活动，就是婉玉现在参加的，寺庙后山有树，有稻田，供上香的施主们认领，当然上香上的再勤，也不能天天来，树还罢了，要是这地真让她们种，别说粮食了，连杂草都得枯。
所以这些施主们不过来时装模作样的动动锄头，或者浇杯水什么的，平常照顾还是庵里的尼姑们来。婉玉过来是来做她的老本行了，粮食增产。
原本她以为这里的地和莲华上师那里一样，都是尼姑们自己种的，现在有了这个机会，她更是一点余力也不留了，大概三五分的地，去年刚来那一季种的是玉米，了一石多，直接是别人的两倍。
这一季种的是小麦，还没，不过看着旁边陪她过来的尼姑的狂热劲儿，真心满足。
回去莲音大师屋里，大师笑眯眯道：“居士的地好成。”