但如今，高车人来，高车的狄姓种族来了，大魏需要他这样一个高车人，而高车需要他这样一个大魏人。
他找到了自己真正的位置。
同为挚友的贺穆兰和若干人是真切的为狄叶飞感到高兴。其中最高兴的莫过于贺穆兰。
她有着花木兰大半的记忆，可就是这大半的记忆里，其实对于狄叶飞的所有内容，最深刻的不过就是那一个吻，那一首歌，和那一场春梦。
狄叶飞很早就离开了花木兰，而后他的人生轨迹和花木兰很少重叠。他在皇帝身边站岗执勤时，花木兰在杀敌；他在和皇帝身边的宿卫勾心斗角以求前途时，花木兰在杀敌；他在得到崔浩的赏识迅速爬升至皇帝身边时，花木兰还在杀敌。
花木兰不知道狄叶飞经历了什么，贺穆兰也不知道。甚至连后来狄叶飞屈从于鲜卑大人的撮合，定了一个不怎么乐意的姑娘，花木兰没见过那时候的狄叶飞，也没见过那时候的姑娘，只是从信件中互相知道各自的近况。
这就像是一个起初很好的老友，渐渐的离去了，你在那些怅然若失里，感觉不到太大的情绪波动。
但贺穆兰结识了中年的狄叶飞。那时候的狄叶飞，已经是手中满是西域异族鲜血的“镇西将军”，一个“镇”字，说明了他这么多年过的是什么样的生活。
他接受别人的非议、鄙夷和猥琐的目光、高攀权贵的名声、未婚妻宁死不嫁的尴尬，他杀过柔然人、凉人、秦人、羌人、卢水胡人、汉人，他玩弄权术也被权术玩弄，在时刻可能被抛弃的不安全感中报上了拓跋晃的大腿，一直到再次遇见贺穆兰。
狄叶飞为何这么多年间都不和花木兰再有深交呢？
贺穆兰有时候细细一想，恐怕是因为他觉得自己在黑山大营中的那段过去才算是最美好的。因为那时候有同火的拼死相护，有花木兰的深夜缝衣，有新兵们“军中女神”一般的崇拜目光，也有成功抗击柔然人时那种发自内心的自豪感……
而后来为了向上爬而面目全非的狄叶飞，怕是不想把这些内容暴露在昔日的同袍好友面前，他是想让自己永远都是那个“血腥美人”狄叶飞吧。
狄叶飞成了镇西将军，成功的赢得了无数人惧怕的目光。他浑身的煞气放自如，他不再以自己的相貌为羞耻，会听从贺穆兰和拓跋晃的劝说去做什么“狄姬夫人”，忍受来自同性的欣赏目光，为自己的前途继续拼搏。
什么自尊，信念，也许早就已经不知道去哪儿了。中年的狄叶飞，孑然一身，独自作战，恐怕连脑海里都只剩下了“我要爬到高处”和“我要让别人不小瞧我”的想法。
这些想法，是贺穆兰穿越到这个世界后，见到了还年轻着、心口依旧有着热血的狄叶飞时，所慢慢产生的思考。
如果回到了那个世界，贺穆兰会找到那个满身都是西域苍凉大漠气味的狄叶飞，深深地给他一个拥抱。
这个时代，无论是汉人还是杂胡，只要来自于最底层，过的实在都太辛苦了。
而贺穆兰更欣赏和喜爱的，却是这个时候的狄叶飞。
他会眉飞色舞的说起昨夜，有个高车的妇人居然艰难地生下了腹中的孩子，虽然只有一点点大，身体也不是很好，但是族中依然给他起名为“狄魏”，希望他能平安长大。
他会说起高车人为了保存实力，不得不把原本极大的部族分散成无数个小族，散落到茫茫草原各处，这样柔然人征兵和抢夺他们东西的时候，只能找到很少的人，很少的东西。而高车人会在固定的时候于突厥金山下会盟，重新交换生存的火种，接纳失去父母的孩子和失去孩子的父母。
他以前很少说自己的父母，但如今会说起自己的祖父以前是多么了不起的人，能升起比汉人的熔炉火焰还高的炉子，能把铁矿锻炼成钢，能把杂质一点点从金属中剥离掉。
他说自己的爱称“阿其火”名不属实，却一点不愉快的神色都没有。他甚至和军中参军请示过了，要去请自己的叔叔来，有了这么多高车的“阿其真”在这里，也许能给军中增添许多真正的神兵利器。
这便是信念的力量。
花木兰的信念是“活着回去”；贺穆兰的信念是“有尊严的活着”，而狄叶飞的信念，就是“找到自己的位置”。
“他们在夏天水草最丰美的时候，于突厥金山下会盟。阿其火采下能生火炉的种子，狄部各族交换各自的财物和赖以生存的一切，然后驾着高车离开，在第二年中继续艰难地生存下去。”
狄叶飞用着悲歌一样的语调说着高车人和他讲述的经历。
贺穆兰仔细想了想突厥金山的位置，大约就是后世的阿尔泰山。一说到这个，贺穆兰想起来了，那里有着丰富的煤矿资源。
原来高车人的“火种”就是煤。是了，草原上没有多少树木，自然木炭也少。能利用煤，再想办法让煤充分燃烧，恐怕就是高车一族“熔炉”的秘密。
她猛然间发现自己知道了高车人的秘密，心中忍不住有些嗟叹。
在后世强大的信息资源下，人人都成了通晓许多东西的“智者”呢。
狄叶飞的话继续着。
“高车的斛律部、袁纥部、解纰部、护骨部和异奇斤部，原本都是强大的部族，如今已经死去了太多的人。高车的男人们被拉去征战，女人成为蠕蠕们蹂躏的对象，老人在粮食不够的时候被蠕蠕们杀掉，就为了他们能多交出一些粮食。孩子们一个个瘦小到长不到成人……”