哇，好似天仙妹妹，真的好好像哦。陈圆又叫喊了起来。
谁也没有留意到，火灶旁边的伊水，那恶毒的眼神紧紧地盯着小华
哀牢山的夜晚，空气清新凉爽，远远的听得见山顶的林涛声。院子里，篝火映红了围坐一圈的人们快意的脸庞，大家吃着聊着笑着，老爹和易士奇撕着焦黄烫手的黄麂肉，沾着盐巴就着傣家米酒，边喝边聊，惬意之极。
陈圆拉着小华胡吹一气，只有岩坎老爹的傻孙女伊水默默地在一旁低头吃着，跟谁也不搭话。
岩坎老爹是花腰傣族人，世代居住在哀牢山中。年轻时候是个有名的猎手，这些年，野生动物越来越少了，国家也颁布了动物保护法令，加之年龄已有七十来岁，就开了个小客栈，与伊水相依为命。老人最放心不下的是自己死后，无人照顾他的孙女。
听人说，哀牢山旱蚂蟥很多，去野外时要非常当心。易士奇向老爹打听。
噢，那些蚂蟥神不知鬼不觉地袭击人，最好是在山里行走时扎上裤脚，手脸上涂上防虫油。老爹说。
有一种叫做五毒蛭的听说过么易士奇问道。
你也知道五毒蛭老爹脸上闪过一丝惊奇，随即阴沉下来。
易士奇看在眼里，口中道：是从一本医书中读到的。
老爹默默地喝酒，似乎有意避讳，易士奇见状便不再问下去了。
晚餐后，大家准备安歇，上海姑娘陈圆也住在楼上，紧靠着小华的房间，易士奇把边，挨着楼梯的房间。
易士奇看小华也累了，便要她早点休息，替她关好房门后便回到自己的房间。易士奇喝了点米酒有些兴奋，一点困意也没有，他吹熄了油灯，躺在床上翻来覆去睡不着。
皎洁的月光透过窗子射进来，倒映着斑驳的树影。
他掏出那面古青铜镜来，发现上面的灰垢经武陵源暗河的水浸泡过后，部分已经脱落，露出里面光滑的青铜面。易士奇索性掏出纸巾来擦，一会儿，铜面已经晶莹如镜了，月光投射在镜面上，隐约看得见有一圈类似甲骨文的字迹。
春花婆婆说过，这是一面汉代苗疆黑巫师的神兽镜，这些古怪的文字也可能是一种古老的巫咒。自己从事风水研究多年，知道在道家传承之中，青铜镜列于所有法器之中的第一位。
东晋道人葛洪所著抱朴子书中说：天下万物变老后，时间一长久，就会有灵性和神通，它们的精魄会化成人形，祟人、迷惑人，但它们惟独不能在青铜镜中改变真形，镜子一照便原形毕露，所以道家称青铜镜为照妖镜。
佛教则称之为业镜，谓诸天上、人间、地狱中照摄众生善恶的镜子。佛教认为，在天道的众生，寿命长，享福多，然而一旦天福享尽，免不了要进恶道受苦。因此，以业镜来显示出生死轮回的种种业相，包括地狱的苦相和天上的天相。
易士奇边把玩着铜镜，一面胡思乱想
啊一声凄厉的惨叫声撕裂了宁静的夜空。
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