这，之所以在符文之地各个国家和地区引起后续如此之大的重视，那是因为这本书中，简洁的把地球的马克思列宁主义的一些思想缩影展示了出来，一种全社会全种族的思想改革是极其困难的，比如，在符文之地人人平等这个思想就是呼之欲出而未被真正打破的禁锢。符文之地拥有比地球更加久远的历史，也曾经兴盛过很多奇异的文明，很难说这样的文明到达了什么程度，但是这个世界里，战乱更加密集，从久远的历史中不难看到，几乎任何一个时刻战争从未停止过，伴随这些战争的，就是人与人之间从未平等过，魔法师也好，武者也好，还是广大的平凡人民，始终都在不同的地区以各种森严的等级制度控制着。而德玛西亚的禁魔令的修订，其实就是一个预兆，随着人们的觉悟越来越高，人们开始意识到，王侯将相，宁有种乎？而我们这些人的到来，在苏瑞玛的这一次立国书的编撰当中，以及起义军当初贯彻的思想中，分土地，倡议和平，从本质上，开始真正解刨这个问题。用地球的语言专业一点的表达就是，将生产资本平衡到更多的生产阶级手中，生产工具的最大化实现生产价值。符文之地在这之前，大多数国家都是奉行的是奴隶制或者君主制，也有极少部分的国家奉行局部的议会制，而这一变革性质的思想，也让无数贤能之人看到了未来的治国之路，一个国家和民族的壮大，单纯依靠所有社会资源被牢牢控制在极少部分金字塔顶端的人手中是难以实现价值的高效的。苏瑞玛立国书当中，制定了很多的民主，平等思想，将更多的社会资本，重新进行了分化，让整个社会的生产效率变得更加快速。这是一种超大宏观格局上的突破。
而其他的国家领导层不少的贤能之人意识到的是，一旦这样的方式率先启用，那么在不久的未来，这个国家必然会高速的发展，而人民的凝聚力也必然达到从未有过的高度。而如果固步自封的话，未来在整个国力上都会被其他的国家超越，也就很可能意味着，弱国，无主权，无话语权。这一思想，在符文之地后续的时间里，在经历了艰难的倡导，决议，说服过程里，无数保持原有思想的国家核心层终于也意识到了这个思想的严重性，随即，一种新式的治国思想随着苏瑞玛立国书的颁布，呈现出超乎人们想象的速度蔓延开来。
当然，这些后续的变化，我们在拟定这份立国书的时候，是远远没有去想那么深远的，仅仅只是出于帮助希维尔，尽量细节和整体统一的让希维尔明白，治理一个国家到底是要做些什么。严格意义说起来，我，琴女神，兼顾了更多社会主义思想的影响，而内瑟斯，饱学之人，人生阅历也足够丰富，再加上阿兹尔这个千古帝王的雄才大略，这一份立国书才多番的讨论，整改后完成。在这个过程里，阿兹尔和内瑟斯是感悟最多的人，从这份立国书中，他们仿佛已经预见到苏瑞玛的未来，必然是空前的强大。而希维尔，虽然脑细胞死亡无数，但是参与了讨论的她，也终于大概的明白了，她到底是要做些什么。
时间匆匆而过，眼看就到了希维尔就任苏瑞玛国王的加冕仪式。
这一天，从苏瑞玛四面八方赶来的人将整个太阳花园拥挤得水泄不通，阿兹尔的沙漠士兵们在沙漠战将的指挥下，将秩序维持得井井有条。整个太阳花园的无数城堡之上，飘荡起了耀眼的太阳圆盘图案的旗帜，金黄色的太阳圆盘随着微风，放射着神圣的光芒。在太阳神殿高大的巨门前方，整整齐齐彪悍地站立着长排沙漠战将，阿兹尔特地重塑了这一数量达到五百人的沙漠战将，就是为了给希维尔壮大声势。我们一行人，分列两侧，希维尔一身绘制各种苏瑞玛图腾的长裙礼服从神殿里走了出来，端庄，典雅，大气，在太阳圆盘的光芒照射下，神圣不可侵犯。
“苏瑞玛的人民，今天，我们迎来了期待已久的和平，我以苏瑞玛千古帝王的名义，向符文之地以及所有苏瑞玛的人民宣布，我的子孙，苏瑞玛人民的领袖，希维尔，从今天开始，领导苏瑞玛人民走向更加伟大和兴盛的未来，我们拥护希维尔为苏瑞玛的女王，从今天开始，我们听从国王的号令，维护国王和苏瑞玛的尊严，我们将苏瑞玛的荣耀，传播到苏瑞玛的每一个角落，从此以后，我们苏瑞玛人，荣辱与共！”阿兹尔高大的形象，屹立在太阳神殿巨大的门前，声音洪亮，朝着太阳神殿面前站立的无数四面八方到来的苏瑞玛人民宣布道。
“荣辱与共！”沙漠战将们很是时候的齐声高喊。